הטכניקות השונות וביניהן מדיטציה ותרגול גופני הן כסולם רב שלבים המקדם אותנו להרחבת מודעותנו ולאיחוי הניגודים המהווים אותנו ואת עולמנו
מיינדפולנס ויוגה הם מושגים משלימים, כמעט נרדפים. מיינדפולנס הנה מודעות בהירה, השאיפה ליצור קשר עם המציאות כפי שהיא ללא מיסוך, צבע ותוך דילול הדרגתי של ההגנות הפסיכולוגיות. זאת לשם העמקת חווית החיים עצמם של האדם המבקש להיות מודע ושל האחרים הבאים עמו במגע. בבחירתנו בנתיב המיינדפולנס אנו שמים לב לעצמנו, מבקשים להכיר את מה שמוביל ומניע אותנו, את הרגישויות, האפשרויות, המגבלות והחלומות, הגלויים והמדוברים כמו גם הנסתרים והמוסתרים.
יוגה הינה השאיפה לחיבור, לאיחוי החלקים השונים המהווים אותנו, לאחדות הניגודים בהוויתנו ולהפיכתנו לאנשים יותר הרמוניים וחופשיים-משוחררים פנימית וחומרית וזאת מהתניות וכבלי העבר כמו גם מהנחות שגויות לגבי עצמנו בפרט והעולם בכלל.
באמצעות הרחבת המודעות (מיינדפולנס) אנו יכולים להתחיל לחבר, לפגוש כדי לאחות (יוגה) ולהעמיק את תחושת הנוכחות והערך שלנו בעולם שבליבה תכלית וחופש לצד כלל המחויבויות שלנו.
הדרך להשיג זאת היא באמצעות הבנה (ידע), מחשבה ורצון להטמיע וליישם זאת בחיים עצמם.
לרשותנו שלל טכניקות העוזרות בכך - למשל: אי הצמדות, תנוחות גופניות, התבוננות-מדיטציה, התייצבות בהופכי (מאמץ יזום), לימוד עצמי, טיפוח אמונה, ריכוז, הפחתת התלות באובייקטים חומריים ועוד.
האתיקה היוגית שבליבה כוונה להימנעות מאלימות גם היא כלי עזר להעמקת חווית המודעות והיוגה; אנו מציבים את האתיקה היוגית כמראה ומבקשים לבדוק האם כל מה שאנו עושים אינו סותר ערכים אנושיים הומניסטיים אוניברסליים זאת כדי שנמנע מלהיות מרוכזים מדי בעצמנו, בעולמנו ובצרכינו ונתעלם מסבל שייתכן ואנו מחוללים במישרין או בעקיפין לאחרים. בעיני, בשונה משלל הטכניקות שכמה מהן הוזכרו כאן ,האתיקה היוגית היא תכלית ומטרה בפני עצמה, מחויבות ארוכת טווח שאנו לוקחים על עצמנו, לעשות טוב, להיות בטוב ולשאוף לטוב (אי אלימות!).
תגובות