דילוג לתוכן הראשי

רשומות

ממשיכים כרגיל. בואו להתאמן עמנו מהבית!

                          תנועה, פעילות גופנית, קשרים חברתיים, תמיכה קהילתית ומידע בריאותי אפקטיבי - הם מה שכולנו צריכים ובתקופה זו במיוחד.  אנו ממשיכים כרגיל ומציעים קשת רחבה של אפשרויות לשיפור איכות החיים ומצב הבריאות.  מציעים שיעורים אישיים-פרטניים וקבוצתיים וכן הרצאות, הדרכות וקורסים שונים - המתקיימים פרונטלית בזום. בואו להתאמן ולהיות עמנו! הצטרפו לרשימת התפוצה שלנו ו/או התקשרו והצטרפו לפעילות המתאימה לכם.  להתראות, טל והחברים מהמכון ליוגה 04-8711887 טל, נייד: 054-4639953

אימון גופני מחזק נשימה מחזק חיוניות

מתיחה. כיווץ. כפיפה. פיתול. שאיפה. נשיפה. עצירת נשימה. השהיית נשיפה. הפוגה . האימון הגופני ביוגה, המבוצע תוך שילוב בין תנועה לנשימה על מצביה השונים והמגוונים, מציע מאפיינים מחזקים ומבריאים ייחודיים. בשיטת היוגה אותה אני מלמד ומתרגל, כל תנועה גופנית מלווה בנשימה קצובה מותאמת והשהייה בתנוחה מלווה בעצירת הנשימה (Kumbhaka) או השהייה הנשיפה (Sunyaka). באופן זה הופך האימון הגופני באסנות-תנוחות יוגה לאימון נשימתי-אנרגטי, פראנאימה, ומגביר באופן ניכר את האפקטיביות שלו. גישה זו לאימון פותחה ב יוגה אינסטיטיוט שבמומביי הודו , ותיק בתי הספר ללימודי יוגה שנחנך ב-1918, ונמצאה כתורמת משמעותית לשיפור מצב הבריאות ואיכות החיים וזאת בהתבסס על שנים רבות של מחקרים ועדויות של מתרגלים רבים ברחבי העולם. התאהבתי בשיטת יוגה זו לאחר שנים של אימונים בשיטות היוגה המוכרות יותר, אשטנגה, ויניאסה, שיבננדה, איינגר וכו'. למדתי להעריך את תחושת החיוניות-ויטאליות המורגשת במהלך האימון ובעקבותיו, ושנבנית כתוצאה ממנו כמו גם מההרגשה הטובה המתבטאת גם בהקלה גופנית. בסיוע התרגול מתרחבת היכולת לפגוש באמצעות הגוף רגשות שונים שעל

ודאות בהוויה של השתנות ואי-ודאות

האימון הזה שאנו מבקשים להביא אל מרכז חיינו כעוגן תומך המסייע לקיימם נשען על מפגש ישיר, כן ואמיץ עם המציאות כפי שהיא. הבנה שבליבה ההכרה בארעיות, בהשתנות הבלתי פוסקת המתהווה ממש ברגעים אלו.  השתנות זו היא מולידתה של אי הודאות אשר אותה, אומר המורה בודהה, עלינו לקבל ולחבק, שכן הניסיון להתנגד לה, להיצמד אל הרגע הקודם, אל ההבנות של האתמול - הוא מקור לסבל, כאב ואכזבה. אנו מבקשים ללמד את עצמנו להכיר בקיומה של ההשתנות ובאי הודאות שהיא הנגזרת הישירה שלה. המלחמה העיקשת נגד המציאות הנה מצב כרוני מתמשך ובלתי ניתן להכרעה המוליד איימה ומבוכה והדרך היחידה שניתן לנצח מלחמה זו, היא לעמול כדי ולהשתדל ולהפסיקה. המלחמה על שימור העבר, על מי שהיינו או סברנו שהיינו ועל מה שהיה. אז. אתמול.  המלחמה העיוורת והעיקשת היא ליבו של הסבל - אשר אותו אנו מבקשים לעצור.  האמצעים לכך מוכרים לכל מי שנושם כאן והם עוברים דרך קבלה, הרפיה, התאמת עצמנו לשינויים וכיוצא באלו. לכאורה נראה שאימון המודעות עוצר כאן ושתכליתו להעניק לנו התנסות ומפגש ישיר, רגשי ואינטלקטואלי, עם הדברים, אולם למעשה מכוון אותנו האימון דווקא לשחרור מהם, להקל

כיצד יכולה היוגה, כגישה פילוסופית וכאימון גופני-נשימתי, לסייע בימים של התמודדות עם COVID 19?

ביוגה כמו ביוגה - הדגש המרכזי הוא לעשות את חלקנו בכל מצב שמתרחש ומתהווה, הכי טוב שאנו יודעים ומסוגלים. ואחר כל זה, אחרי שנקטנו את הפעולה הנכונה לרגע ולזמן הנתון, זו שאינה תחת השפעתם/פחות תחת השפעתם של חמשת מחוללי הסבל (הקלישות, מודל אפקטיבי ויישומי המסייע בהגדרתה של אותה "פעולה נכונה" חמקמקה)  -  זה הזמן לנוח. לשחרר. להירגע. להבין שהתוצאה לה אנו מקווים אינה (תמיד) בידינו או בשליטתנו.  הריקוד העדין והשואף להרמוניה בין עשייה-פעולה נכונה לבין הרפיה ושחרור גופני ומנטלי הוא ככל הנראה, הדבר שאנו זקוקים לו במיוחד בימים של אי וודאות. אנחנו ומערכת החיסון שלנו, שרבות מדובר בה. פעלתנות יתר בניסיון לשלוט במה שאיננו יכולים מצד אחד ופסיביות דיכאונית וממורמרת מצד שני הם כל מה שיוסיפו לנו ולבריאותנו (ולסביבתנו) מתח, מבוכה וכאב מיותרים.  נדמה שהרבה מעבר להכוונות קונקרטיות וממוקדות טכניקה - ניסיון לחשוב ולאמץ (ולו במשהו) את הגישה של היוגה, פילוסופיה יישומית הממוקדת בשיפור איכות החיים ומצב הבריאות, היא לב התרומה שתרבות זו, שראשיתה בשחר הציביליזציה וששרדה בגלגולים שונים את השל

אי-היצמדות VAIRAGYA: על קרחון

הדהרמה היוגית, כפילוסופיה יישומית פלורליסטית, רבת קולות ומבעים, מבקשת ללמד אותנו, באמצעים שונים ומגוונים, להתבונן על עצמנו ועל עולמנו כאילו ישבנו על קצהו של קרחון גבוה ממנו אפשר לראות את ההתרחשויות פרוסות לפנינו תוך שאנו נמצאים במרחק בטוח מהן. המרווח מאפשר לנו התבוננות אמיתית, אמיצה וכנה עד כמה שניתן באירועים המאכלסים את העמק שממול, הוא החיים שלנו בפרט והעולם הניבט מבעד לעינינו בכלל. אנו מגבשים את תפיסת המציאות שלנו מתוך עצמנו, אישיותנו באמצעות התודעה והאינטלקט משפיעה כאופטומטריסטית מומחית על גוון העדשות שדרכן אנו צופים, היא היוצרת את סיפור החיים, את ההבנות שלנו ואת הפילוסופיה האישית עמה אנו מסתובבים, חיים את חיינו ופעילים בין אנשים. כשאנו על הקרחון קל יותר להבחין בין “שלי” ל”לא שלי” , בין צבע פרשני וזווית אישית שאנו נותנים לדברים לבין הדברים כפי שהנם. על הקרחון המרוחק דיו מהכאבים, הסכנות, הדאגות והתסכולים כמו גם מהשמחות, השאיפות, מוקדי העונג, ההצלחה ושביעות הרצון, אנחנו מספיק אמיצים כדי לפגוש את המרכיבים מהם אנו עשויים: זיכרונות מודעים, פחות מודעים ומודחקים, חוויות צרובות,